文化又一村 ——對拓福美術(shù)館·亞洲漆藝展的期待
更新時(shí)間:2015-06-06
開幕式嘉賓合影

上一個(gè)世紀(jì)80年代末,一位鄰居是從事福州脫胎磨漆工藝的,其制作的作品很有特色,比如,可以將臺燈設(shè)計(jì)成很夸張的葫蘆狀,黝黑發(fā)亮的漆里鑲嵌著一片金燦燦的楓葉,富貴典雅,端莊大方,讓人愛不釋手??上М?dāng)時(shí)這樣的產(chǎn)品賣不出好的價(jià)錢,這位仁兄后來也改行干別的去了。
去年九月,中國美術(shù)展漆畫展在福州舉行,有幸去目睹了一番,很是震撼,發(fā)現(xiàn)這門藝術(shù)經(jīng)過變革,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,無論是表達(dá)內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都有了極大的創(chuàng)新與發(fā)展。當(dāng)然,也遠(yuǎn)離最初工藝的實(shí)用性,而極力向現(xiàn)代繪畫藝術(shù)靠攏。在展館,我側(cè)耳聽到一位觀賞者向同行的朋友介紹說,福建的美術(shù)在全國一直折不了桂,現(xiàn)在終于找到了一個(gè)“竅門”,就是在原有的漆工藝的基礎(chǔ)上,加上現(xiàn)代繪畫的元素,在全國比賽中,福建作者創(chuàng)作的漆畫終于拿到了金獎,于是,很多繪畫者現(xiàn)在紛紛向這門藝術(shù)形式靠攏,都想在這里露頭出彩。言語間有褒有貶。
今年年初,一位朋友說,家里裝修完了,想搞個(gè)漆畫作品掛掛,但市場上看得上的作品不多;而看得上的,價(jià)格動輒以萬計(jì),實(shí)在下不了手,希望幫忙弄個(gè)物美價(jià)廉的。我因此觀察了這門藝術(shù),發(fā)現(xiàn),漆畫與其他藝術(shù)門類一樣,也同樣存在著希望快速致富的“土豪”心態(tài)。
實(shí)際上,漆藝與其他美術(shù)品種的區(qū)別,在于其與實(shí)用性的結(jié)合,在于其材質(zhì)的與眾不同。一位藝術(shù)家在分析漆藝的“貴”的特點(diǎn)時(shí)說,“漆藝的器物完成常是中空的,華麗、厚重的外表下,是虛、是空,這是非常值得回味的。”他說,他見到的幾位真正的漆藝家,都“仿如仙人,用虛懷若谷形容,是最為恰當(dāng)?shù)?。這樣的人,這樣的創(chuàng)作態(tài)度以及這樣的作品,是當(dāng)下尤為珍貴的。”(《如漆》吳洪亮)但這樣的作品實(shí)際上是很難尋覓的,市場上更多的是一些冒充“大家”的虛張聲勢的東西。
后來知道了,去年九月,第十二屆全國美術(shù)展漆畫展的贊助商是個(gè)叫拓福的民營企業(yè)?,F(xiàn)在,拓福又把美術(shù)館建了起來,要舉辦“亞洲首屆漆藝展”,而且,決心要把這個(gè)展打造成一個(gè)品牌。實(shí)踐證明,藝術(shù)的傳承與發(fā)展,離不開民間力量的推動,漆畫藝術(shù)也應(yīng)如此。但我以為,亞洲漆藝展,不僅是一次美術(shù)展覽,是一座城市的一道文化風(fēng)景,也是一件促進(jìn)藝術(shù)批評與繁榮的事件?;谶@樣的理解,在這里,冒昧表達(dá)自己對拓福美術(shù)館及其亞洲漆藝展的幾點(diǎn)期待。
一是,亞洲漆藝展能成為一個(gè)“展”與“評”共舉互動的活動。
展就不用多說了。評,指的是批評。去年7月,在省委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)的支持下,在福州舉行了一場以“閩派批評”為主旨的高峰論壇。閩籍老中青三代理論家、批評家齊聚一堂,共同回顧閩人在批評理論和批評事件中的建樹及影響,期待能繼續(xù)高舉“閩派批評”這面旗幟,為文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展做出福建的獨(dú)特貢獻(xiàn)。在會上,大家也認(rèn)為,以往的“閩派批評”更多關(guān)注于文學(xué)作品,而對藝術(shù)作品的批評則還很缺乏,需要努力實(shí)踐。我想,如果借助亞洲漆藝展,能建構(gòu)起對漆藝這門古老而年輕藝術(shù)的批評平臺,其影響力自然也就不一樣了。
當(dāng)然,這種平臺的建設(shè),不能靠一次研討會,更不能辦成業(yè)界人士互相欣賞的表演秀。而如何做到在展示作品的同時(shí),有針對一般參觀者的作品介紹與評價(jià),能讓帶著自己感受和語言的獨(dú)立批評者有話語空間,這都需要主辦者的用心費(fèi)心。
二是,通過亞洲漆藝展能夠讓漆藝術(shù)真正實(shí)現(xiàn)雅俗共賞。
福建脫胎磨漆,是工藝的,也是大眾的,因此也就成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)它重新出發(fā)的時(shí)候,身上披上了純藝術(shù)的盛裝,這是無可厚非的一種追求與進(jìn)步,但也不能因此而脫離了大眾。所有的藝術(shù)作品,離開了大眾,實(shí)際上也就拒絕了市場??梢杂袃r(jià)格驚人的所謂的藝術(shù)珍品,但那畢竟是少數(shù),更多的是要走進(jìn)百姓家里的藝術(shù)作品。中國的藝術(shù)市場之所以出現(xiàn)“火爆”、“虛火”,那是因?yàn)榘阉囆g(shù)品看成是股票了,而股票交易本質(zhì)上是沒有產(chǎn)生任何實(shí)際的價(jià)值的。重新起步出發(fā)的漆藝,假如不能在這一點(diǎn)上認(rèn)清自己,前景堪憂。因此,也期待拓福美術(shù)館能通過亞洲漆藝展,積極作為,讓漆藝成為大眾喜愛,也能帶回家掛上墻天天欣賞的藝術(shù)品,那將是功莫大焉。
三是,亞洲漆藝展能成為拓福美術(shù)館永不落幕的展覽。
一座文明的城市,離不開詩歌與繪畫。在福州,經(jīng)過這幾年的努力,“詩歌榕城”的愿景已初現(xiàn)端倪。美術(shù)展覽也在城市的很多角落悄悄地生長著,但總的來說,還是太過于小眾,或者說,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,還是缺少些可以有的推廣手段,因?yàn)樵S多很好的展覽,實(shí)際上還沒有達(dá)到它應(yīng)當(dāng)達(dá)到的展示效果,就像五月份在拓福美術(shù)館舉辦的關(guān)山月繪畫作品展,也是如此。但實(shí)地展覽的時(shí)間和空間畢竟是有限的,因此,如果借助互聯(lián)網(wǎng)傳播手段,建設(shè)一個(gè)虛擬的數(shù)字美術(shù)館,不僅可以改變實(shí)地展覽的局限,更重要的,將為不斷培養(yǎng)新一代藝術(shù)愛好者,帶來無限的遐想空間。
期待亞洲漆藝展在這方面有所嘗試,也期待拓福美術(shù)館能特別注重傳播方式的研究,借此建立起自己的富有特色的傳播平臺。
四是,將亞洲漆藝展打造成為海上絲綢之路藝術(shù)展。
民間資本對藝術(shù)的青睞,說明我們這個(gè)社會的文化建設(shè)
正慢慢走向進(jìn)步與成熟。民間藝術(shù)館當(dāng)然要追求其個(gè)性和獨(dú)立性,但也應(yīng)當(dāng)努力成為國家文化戰(zhàn)略的一部分,為自己找到快速發(fā)展的機(jī)會。亞洲漆藝展,參加的國家有韓國、日本、越南和中國以及臺灣地區(qū),這本身就是古老的中華文化走向海外后開花結(jié)果的一次回望。這個(gè)展覽自然可以在韓國、日本、越南等地舉辦巡回展,甚至可以以此發(fā)現(xiàn)更多有漆藝傳統(tǒng)的國家,不斷邀請它們參與到展覽隊(duì)伍中來。相信海上絲綢之路沿線國家,都曾從古老的中國獲得過各方面包括藝術(shù)的啟迪。民間藝術(shù)機(jī)構(gòu),積極融入今天的國家海上絲綢之路戰(zhàn)略,去尋找更多在這條路上留下的藝術(shù)遺存,無疑是一件非常有意義的事情。
作為海上絲綢之路核心區(qū)的福建,作為志存高遠(yuǎn)的福建拓福美術(shù)館,更是責(zé)無旁貸,而努力將亞洲漆藝展,打造成為海上絲綢之路藝術(shù)展,正是一個(gè)有力的抓手。
中國新聞出版研究院海峽分院 編審
何 強(qiáng)